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　　原标题：生活意义由人生一系列活动所构成｜博·雅各布森《存在主义心理学的邀请》

　　书籍介绍：存在主义心理学很少用来诊断来访者的心理问题，它更多是帮助每一个人获得更多的生命活力，探索特定的人性维度，反思自身，更勇敢更辩证灵活地看待幸福与痛苦、爱与孤独、成功与逆境、死亡焦虑与生活投入、选择与责任、混乱与意义等议题，坦然地接纳生命里的好与坏，从而更加自由开放地与世界 相遇，实现潜能，找到自身存在的意义。

　　作者介绍：博·雅各布森 （Bo Jacobsen），哥本哈根大学社会学系存在主义和社会学研究中心教授，深耕于存在主义心理学领域。双博士学位，并负责多个关于心理和存在议题的研究项目，例如对癌症患者的心理问题和存在反思的定性研究。他还是一位执业心理学家、存在主义心理治疗师和督导，撰写了许多关于心理学和存在议题的文章和书籍，这些作品深刻而迷人。他曾在伦敦和欧洲大陆讲授关于存在主义心理学和心理治疗的课程。

　　从根本上说，我们的存在是有意义的还是无意义的？生命是否有其目的？或者生命只是一个偶然事件，是一片动荡的汪洋—我们只能尽己所能在其中航行？对于这个问题，存在主义理论家有不同的看法。

　　萨特和一些人本主义心理学家强调，我们必须在原始的混乱中做出选择。存在是一个真空，每个人都必须在其中为自己构建生活的意义。选择什么并不重要，坚定地做出选择才是最重要的。一个人是自身存在的创造者。

　　弗兰克尔对这种情况有不同的看法。在他看来，一个人的生活目标并不是任意选择的。相反，未来的任务已经摆在那里，等待着我们每一个人。

　　我们都必须睁大眼睛，发现那里有什么，并觉察生活到底意味着什么，有哪些任务在等着我们。我们所处的情境将给予我们最合适的选择。

　　归根结底，没有人知道这个世界的真实本质：它是混乱无序的，还是秩序井然的？

　　然而，从存在主义的角度来看，无可争辩的是，对意义的寻求是人性的基本特征。

　　生活就像游走在一根钢丝之上：一端有意义，另一端是无意义。我们偶尔会瞥见下方的深渊，看到混乱和偶然。我们与外界进行抗争—希望保持平衡，看到目标，勇往直前，找到一些真正重要的东西。

　　生活意义是由人生的一系列活动所构成的。意义在活动中传达形式和结构，赋予存在以连贯性和一致性。

　　生活意义与生活感受、生活勇气和生命能量有关。生活的意义从何而来？生活意义源于我们每个人的生命之根—那个深邃而不可侵犯的核心，它起初是生物性的，但在人类心灵中经历了一场转变，逐渐与他人的存在紧密相连，与比自身更伟大的事物联系在一起。

　　生活意义和存在性幸福之间也有密切的关系。正如第2章所讨论的，存在性幸福有三个方面，每一个方面都可能使你的生活充满意义：身体层面的幸福，是一种与生俱来的有意义的存在方式，享受运动、舞蹈、奔跑、感受和放松，不去预设任何问题或答案；对死亡的清醒认识，使你能够感受到日常活动的满足和意义，因为你知道生命是有限的，因此决定将你的有生之年追求合适的目标，并与他人分享你存在的价值；精神性的幸福，会为你的生活赋予一种特别的意义，这种意义源于你将自己归属于更伟大的事物。

　　因此，在一个人生活中寻找丰富而完整的意义，包括两个方面：一方面是学会珍惜已经存在的东西，学会享受和感激生活中提供的所有感官快乐、情绪体验，以及智力和社会方面的挑战；另一方面是承认和欣赏宇宙中存在一些比自己更重要、更伟大的事物，你可以通过对孕育自己的世界做出贡献而获得最大的满足。

　　这便将生活意义和责任联系起来了。如果你像第6章结尾所描述的，负责地生活，你的生命将充满意义。负责地生活，不仅意味着拥抱你自己和身边的人，还意味着拥抱这个世界。存在主义思想在这一点上经常被严重误解。

　　许多人似乎认为，对自己的生活进行反思，就意味着你应该关注自己的内心，把注意力放在自己身上，远离这个喧嚣的世界。

　　这个世界正在燃烧，需要所有善良和聪明的人的关注。这个世界上有贫穷、战争、难民、种族主义、仇恨、疾病、饥饿和气候巨变，也有神奇的大自然和许多人类奇迹。

　　在你走过的每条街道上，你可能会遇到许多需要关注的不幸，也可能会遇到善良友好的微笑。外面有一个世界在呼唤你，等待你，为你的生活赋予意义。

　　出于相同的政治目的，韩愈、柳宗元提出文以明道、反对不切实际的文体文风的路途。他们将文体文风的改革作为其政治实践的组成部分，赋予烈的政治色彩和鲜明的现实品格，去其浮靡空洞而返归质实真切，创作了大量饱含政治激情、具有强烈针对性和感召力的古文杰作。返回搜狐，查看更多

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